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这种快乐是可以由人们所达至的。在成道过程中所付出的人类的努力最后亦要专注于了悟这种人类努力的本质。我们应从善巧的业力及缘起双生的法则充分了解我们所作出的努力，从而我们明白所付努力的功效和局限。我们亦可以掌握到八正道的正精进可以突破这些局限，直达不死的大门前。 佛陀曾在开示中描述证道的经验。首先要了知正法所说的因果规律，即缘起双生的法则。其次要了悟涅槃的道理。在其它开示中，佛陀描述了到达缘起双生的...
谭尼沙罗尊者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084854765.html
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众所周知，佛陀的宗旨在于∶遵循因缘法则，倡导大彻大悟，坚持律己钻研，实践八正道，从而实现和合世界，成就佛国净土。所谓因缘之法则即指诸行无常。我们要正确地理解世间万物皆无恒常这一法则，据此确立我们的世界观与人生观。
一般来说，我们往往能够在理论上理解诸行无常法则，而在实际生活中却很难舍弃自我去实践这一法则，最终背之而行。正因为背离了诸行无常这一法则，必然将产生烦恼与痛苦。我们应该将自己融入大自然，将...
佚名
|两岸|一脉相承|日本佛教|六祖|禅宗|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10432737111.html
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一、宗教的本质 宗教是理论化和系统化的伦理道德，它以“上帝”、“真主”、“天公”、“诸神”等神秘偶像的意志为一条主线，把各种零碎的、具体的道德规范以及各种自然规律和社会法则联系起来、统一起来，这些神秘偶像实际上就是社会利益（特别是统治阶级利益）的化身。总之，宗教的本质就是用主观的、虚假的形式来反映客观的、真实的自然规律和社会法则，用唯心的外壳来包装唯物的内核。如，“生死轮回”理论实际上反映了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07155850140.html
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世间的道理,不集中很多人的智慧,没有研究的环境,谁能够有心情做出什么好的道理来!就更加不要说金刚不败的不生不灭的道理了.这一切都是必然的,"法会因由"是道理出来根本原因.法则和道是由因缘产生的. ...佛说"少有这样的人啊!世尊！如来想普遍的善缘守护所有的人,用这些法则来告诉人民,世尊！善良的人其心会思想反来复去,善恶无端,他们应该由什么道路,让他们坚持正义和善良的信念"佛说:"这想法好啊,你要明白...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15144656064.html
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普贤菩萨十大行愿之“称赞如来”的理念，指出生活中某些缺陷和不足.她总结出“三三三修正法则”来指导我们怎样做到称赞别人,成就自己。“三三三修正法则”包括“真诚、具体、及时”三种赞美原则，“人、物、事”三...
重庆华岩寺
|北京曹瑞芳|重庆佛学院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0852367287.html
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如本法师答：身为佛教徒应该禀持十点基本法则，佛法就不会变质而衰灭，毕竟，众生（梵语bahu—jana）共业复杂，牵一发动全身，应全面性的建设，除了宗教外，亦有社会、国家、世界等等的牵制，但也应挽救这一切之逆流，何等为十？今叙述如下：
一、共同依戒（梵语sila）为师。
二、僧俗伦次不可乱，七众之法共遵，不可颠倒违越如来法则。
三、出家在家应广行正法，开阐菩提涅槃...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14512512542.html
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问：具有欲界、色界、无色界各种善心的人，如果想投生人间，是否需要发愿？
帕奥禅师答：不需要。如果想要投生人间，他必须依靠欲界的善业，然而该善业必须在他临命终时成熟才行。不论他是否发愿投生为人，只要他对人生还有执着，他的欲界善业就会依照自然法则而产生果报。然而，如果在临命终时他进入任何一种色界禅或无色界定，那么他将依照业果法则而自然地投生于色界或无色界。
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帕奥禅师
帕奥禅师|投生人间
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/10032290630.html
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法则就是因果法则，它包含二种因果关系，一种是相待而起的因果关系，一种是相续而起的因果关系。缘起法则的展开，既包括缘起法则的内容，也包括对它的运用。缘起思想具体包括流转思想、还灭思想、中道思想、缘生思想...还灭、中道、缘生
一、缘起法则与因果法则
缘起是释迦佛所觉的内容和所传的教法，缘起法则及其展开构成了早期佛教思想的基本内容。
在佛教看来，缘起是宇宙人生的普遍真理。缘起的抽象表达就是...
孟领
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125649738.html
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重庆佛教在线讯 据重庆华岩寺报道：2007年1月28日，重庆华岩寺般若讲堂如期举行周末讲经，（网络直播：般若讲堂；同时新浪UC直播：路径－－VIP合作五花八门-宗教信仰网通-圆通禅堂）。今天由重庆佛学院明超法师为大众讲授“简谈因果观”。
佛法的内容很深广，往往使人不知该从何说起，其实整个佛法所讲的不出“因果”两个字。明超法师从 因果法则的肯定、世间一般因果观、佛法的正...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺|明超法师讲授“因果观”|周日讲经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1009187763.html
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"，是佛教对宇宙万有的总的解释，也可以说，是一切法的总法则。所以"无常"和"无我"的教义被称为"法印"。
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赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21412110697.html